バイクで巡る御神木巡り

このブログは更新を終了しました。

記事のメンテナンスは続けますが、ブログは他ブログ会社にて進行しています。（引越ししました）

●御神木巡り事はじめ。序文

■群馬県沼田市　須賀神社のケヤキさま　小学生の頃に不思議なご利益があるのを感じた起源の御神木　（ページ調整中）
■群馬県利根郡昭和村　雲昌寺の大ケヤキ　バイクで巡る御神木巡りの起源かも？の潜在的御神木
■群馬県前橋市　淡島神社の桜　真剣に御神木の事を考え始めた起源
■群馬県水上町（旧月夜野町）村主八幡神社の大ケヤキ　御神木巡りを意識して初めて行ってみた御神木

■東京都青梅市武蔵御嶽神社神代ケヤキ人生のターニング・ポイントとなった御神木様

●御神木巡り　千葉県

■千葉県銚子市　猿田神社の御神木　御神木のブログをする事の祈願、お許し。
　　　　　　　　猿田神社周辺天照皇大神の御神木　かわいい御神木
■千葉県銚子市　下総豊里　の神社の木　
■千葉県柏市　　柏神社の御神木
■千葉県市川市　市川八幡神社の御神木
■千葉県山武市　駒形神社の御神木　トトロ感覚？　遠方からでも足を運ぶことをお勧めする。御神木さま。巨木。
■千葉県山武市　白幡　庚申神社の御神木
■千葉県山武市　光明寺の御神木　いちょう　
■千葉県東金市　田間神社　東金に来てまず最初に気がついた御神木
■千葉県東金市　火正神社の御神木　いちょうお地蔵さんの姿が出ている御神木
■千葉県東金市　八幡神社の御神木　鎮守さまのおおらかなケヤキ
■千葉県八街市　三光稲荷神社のいちょう　雄樹　雌樹
■千葉県東金市　武射神社の御神木　杉

●御神木・巨樹巡り　千葉県　下調べ編

■千葉県香取市　御神木調べ　御神木の宝庫！ [2008/08/27 11:08]
■千葉県我孫子市　香取神社のイチョウなど下調べ [2008/08/23 07:00]
■千葉県香取郡神崎町　神崎神社の大クス下調べ [2008/08/15 05:59]
■千葉県茂原市の巨樹、御神木下調べ [2007/12/25 06:25]
■千葉県佐倉市の御神木、巨樹、巨木下調べ [2007/08/20 20:14]
■千葉県千葉市　千葉寺の大イチョウ御神木下調べ [2007/07/11 05:34]
■千葉県山武郡大網白里町の御神木下調べ [2007/07/14 20:59]

■勝浦までちょっと流す　勝浦の御神木調べ [2006/05/29 23:09]
■千葉県成田市の巨樹、御神木下調べ 麻賀多神社など [2006/05/29 05:59]
■千葉県長生郡白子町　関の羅漢槙の巨樹下調べ [2005/09/17 21:28]

●御神木ではないが木にまつわる記事

■石岡に行ってきました。石岡駅のツゲの木

●八街公園のケヤキ定点撮影シリーズ　ほとんど娯楽です。。

■2008年08月22日
■2008年04月29日
■2008年04月16日
■2008年04月07日



木の世界について是非読んでいただきたい一冊です。
日本広告機構のCMでお馴染みだった、樹医・山野 忠彦さんがお書きになった本です。
御神木だけならず、木というものに感謝といたわりを。

＜特別記事＞

千葉県東金市の道路脇で９月、同市田間、看護師成田多恵子さん（３８）の次女で保育園児の幸満（ゆきまろ）ちゃん＝当時（５つ）＝の遺体が見つかった事件で、県警東金署捜査本部は６日、死体遺棄容疑で現場近くのマンションに住む男（２１）逮捕した。幸満ちゃんは窒息死しており、口をふさぐなどして殺害されたとみられ、殺害への関与についても慎重に調べる。

東京新聞　2008年12月6日 15時05分

http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2008120690140508.html?ref=rank

やっと捕まってくれたか！というニュース。

と、言うのも私は東金市に住んでいるのですが、事件のあった9月からしばらく東金市街とても殺伐した感じで自由に行動できなかったのです。自転車で走っていようものなら男の人は誰でも市民に疑われそうな勢いですし、殺害現場のサンピア・ジャスコ（イオン系）のスーパーにもとても行きずらい状況でした。

数週間前、バイクでなんの気なしに走っていたら殺害現場でゆきまろちゃんが死体遺棄された場所を通りがかったら、ぬいぐるみとかお菓子とか手紙がたくさん供えられていて、事件の悲しみの様子が現れていました。

その現場の画像をデジカメ画像で撮ってブログにすることは私は出来ませんでした。

捕まってくれて本当に良かったです。


殺害現場に近いサンピア。
これでまたゆっくりと買い物に行けます。

犯人は近所のマンションの住人だったそうですが、このマンションもどこだか分かります。近所のセブンイレブンと言っても・・・徒歩０分の距離ですね。
現代事情まったく分からないのが、変な感じの若い人だけどとても小さな子供を殺すような感じの人にはは見えないんですね。人は見かけによらないの逆バージョンです。
私と並べられたら、私の方が疑われそうです。。

ゆきまろちゃんのご冥福を心よりお祈りします。

麻賀多（まかた）神社の樹齢800年の銀杏

佐倉市は巨木が多いのだけれども、なんの気なしに佐倉方面にぶらりと走りに行ったら麻賀多神社に自然に辿り着いてしまった。確か御神木があったはずと、麻賀多神社の境内に入ってみると。この銀杏の御神木が拝殿の裏にあった。

最初どれが御神木だか分からないほど銀杏が数本あるのだが、「御神木」の案内があったので矢印に従って行くとこの銀杏様だった。




失礼して根元を撮らせて頂くと、表からでは分からない荘厳な表情の銀杏様だった。何故か八手の葉が生えている。。




御神木の案内の看板




麻賀多神社の参道と鳥居です。




麻賀多神社の拝殿と樹齢800年の銀杏様。
普通に撮ってみました。




麻賀多神社の由来が書かれたもの。
クリックすると拡大して読むことができます。




境内に数匹野良猫がいました。
餌用のおわんが、里見八犬伝の玉の配置のようで面白い。




呼んだら挨拶に来てくれました。
武士道を知る野良猫。




仲間の挨拶。よろしくにゃあ。猫語で話します。




帰ろうとしたら、塀から顔を出してじーっとみつみてました。
「もう帰るにゃ〜餌おいてけ〜」
餌やらないので厳めしい顔です。



「猫が居るって知らなかったから餌は持ってこにゃい。次にくるときにはマグロの角煮でも持ってくるにゃあ」
お見送りをするとは礼儀正しい野良猫。



滅多に登場させないがバイク画像を載せておこうと。
車名がこれで分かったあなたは天才。”有志集結”の第二部ログで詳細掲示予定。というか・・。このSeesaaのブログはサイト形式にしているので、ホームページぐらいの更新頻度に落として、ブログはブログとして別会社でやってます。






麻賀多神社参道にて。

なんの気なしに佐倉方面を走ってみたけど、千葉に来て3年目でようやく自分の走るルートを走ったという感じがした。滅多に神社では参拝しないのだけれど、この麻賀多神社は自然と参拝できた。

この神社は意外なところで収穫があった。御神木である銀杏様が拝殿の裏にあって、拝殿で参拝すると自然に銀杏様にも手を合わせることにもなるし、野良猫にもやさしい神社といのも珍しい。
こちら方面のランニングコースにもなるし、この一体のエリアは城下町の情緒が残っていて、相対的に違和感もない。セレモニーはここでやろうか？

神崎神社　おおくす　なんじゃもんじゃの御神木

この画像を載せてブログにするのは、どうなのだろうか？と躊躇するものがあったのでなかなか載せる気にはならなかったのだった。
”見える人には見えて”　”見えない人には見えない”かもしれないのですが、この日ははっきりと神木の相が出ているのがわかると思います。

武蔵御嶽神社の神代ケヤキで「神の姿をみた」と言った人がいましたが、神様が降りた時に行ったのかもしれません。相当びっくりして驚いていました。普通の人でしたが。

畏こみ畏みを申す。と神道的に言うとなりますが、正にその通りでこの相を観たときに、畏敬の空気に包まれてしまいました。ある意味やはり畏れなのです。

ヤクザの怖い人がそばに居る怖さと畏みの恐さ、どちらが恐いといったら断然畏みの恐さの方が恐いのであります。

この画像はまだ押さえ気味の画像です。
画像では仙人のような方が木の脇からそっと見守っているような感じですが、実際みると両目がはっきりと存在し、こちらを見ているようです。

「そのもの今まで何をやっていたのか？何度も呼んでいたのだが」と言うオーラに包まれて、ひたすらお詫びです。
（私の場合はですね）





普通の人の視点で撮ってみると、神木の相に気がつく人は稀かと。
こういう感じになります。


＜バイク・クルマからの場合　案内＞



国道356号　水郷ライン神崎大橋前

神崎神社の北側になります。ちょうど、ハーレーの人が信号待ちで停まってました。




神崎大橋交差点

東京方面から来て香取市に向かう途中の神崎大橋の交差点を右折します。神崎神社の山と杜が見えています。良く観るとトトロの耳みたいになった木があります。




因みに神崎大橋です。茨城県になります。





神崎神社入り口の信号

左折してから旧国道356号を少し走らせると、この「神宿交差点」があって左折します。神崎町の案内看板が目印です。




駐車上へは八坂神社の脇を通過して更に奥に行きます。




神崎神社駐車場です。
バイク１０数台停められるスペースがあります。トイレもあります。
ここに停めて、参道を登っていきます。




帰ろうとしたら烏が上空で何度も廻って飛んでました。




烏がこっちを観て飛んでいたので、神様のお見送りの使いかもしれませんね。。ヤタガラスみたいな。。。
お見送りありがとうございます。





しかし、この国道356号は10年も前から何度か走っているのですが、御神木があるとは気が着かなかったです。
新バイパスがそこら中に出来るので、旧来の街道などのに行く道の流れとか分からなくなって、こういった神社があることすら旅人から忘れさられていて、大きな神社、伊勢神宮、熱田神宮、出雲大社、熊野大社などのポイントに、より集中するようになったのは、問題があると思うのですよね。

この神崎神社は香取神宮の末社で、交通専門の神社だった交通安全の神様で信仰されたところのようですが、今日立派なお宮なのに神職が常駐していないのも、もったいない話ですよね。

何度か国道356号を通って、「そういえば杜があったなあ？」とかいう意識もまったくなかったのが凄い。。
この水郷ラインも、かつてのバイク仲間が何人も通過しているんですけどねえ。。。

見つかって肩の荷が多少下りたようなそんな感じでもあります。

しばらく旅に出てて居ませんでした。

この間、総武本線で津田沼駅から帰ったら、小学生の子でメガネをかけた小柄な少年が、帰宅ラッシュで揉まれるなかで携帯の待ち受け画像のトトロを見つめていた。

今の時代、何が大切なのか考えさせられた。

神崎神社の大楠　通称なんじゃもんじゃの木
分かりやすくする為に観光的画像から。

先日、個人的念願の千葉県香取郡神崎町にある神崎神社に行ってきました。千葉の巨樹・巨木としても有名で、また水戸光圀公が参詣の折、「この木はなんじゃ？もんじゃ？」と自問自答したという由縁から、「なんじゃもんじゃ」と呼ばれているという。木でもあります。

確か小学生の時、なんの木だか分からないので「なんじゃもんじゃ？」と言われたお話を本でみて、どこにあるのかなあ？と思った記憶があって無論分かる訳ないのですけど、今年になってブログでなんとなく存在を確認したのですが、茨城にあるんだか千葉なんだか分からないのでそのままにしていたら、神崎町のホームページで紹介していたのでやっと場所が特定されました。ＷＥＢ上に交通経路のデータが存在しないので、面倒になってなら自分がやってしまおうと。
それで昨日、念願の「なんじゃもんじゃの木」にご挨拶行く事が出来たという感じです。

それではご案内です。これから秋にかけては利根川流域の旅などと共に、良いポイントだと思われますので、早急に。

＜東京より鉄道で行く場合＞



東京駅＝下総神崎駅　1,450円　おおよそ2時間

※JR快速エアポート成田・成田空港行に乗ると成田まで快適に行けます。

JR成田線・銚子行・鹿島神宮行きに乗り換え

成田 →下総神崎

※成田からの連絡が悪いです。50分待ちとか車掌さんに尋ねたらあるようです。なるべくJR快速エアポート成田・成田空港行などをご利用ください。

下総神崎駅から神埼神社

巡回バス利用　100円　駅から役場までに乗りそこから約８分ほど。
徒歩のみ約２０分ほど。



ＪＲ成田駅　成田線　５番ホームです。

私の場合は成東発の総武本線に乗って佐倉で乗り換えです。




成田線　鹿島神宮行き。これに乗ります。

成田駅から下総神崎駅の区間はたった３駅なのですが、320円もするので高いなあと思ったのですが一区間がとても長いです。



途中の久住駅




ＪＲ神崎駅

ここから巡回バスが到着を待っています。

＜神崎駅から巡回バスきらきら号を利用する場合＞



巡回バスきらきら号に乗り込みます。




運賃は100円です。



途中の風景。セブンイレブンが目立つような・・・



神前役場前までしか行きません。ここで降ります。




きらきら号。駅に停まってます。
グーグル検索で徒歩の経路しか出ないのでまったく知りませんでしたか、運転手さんに尋ねたら「役場まで行きますので、そこから歩いて近いです」との事で乗り込みました。




神崎神社の案内。0.8kmとあります。役場前。




国道356号を北に行きます。水郷ラインの国道356号ではありません。




造り酒屋の工場の前を通過します。神崎神社の御神酒などを作っているようです。




仁勇という銘柄のお酒のようです。




神崎神社の杜が見えてきました。




神崎神社の参道に到着です。


＜神崎駅から徒歩のみ場合＞　といっても帰りは歩きます。




神崎駅の駅前にある唯一のお店、ヤマザキデイリーショップ




猫が見てました。駅前の通りのお宅の窓から。




駅からの目抜き通りを進み、JA神崎の横を通過します。




神崎駅前交差点を左に折れます。




おや？何か道路に枝が伸びているのに切られずに大切にされそうな気があります。




おお！？男性のシンボルと女性のシンボルが浮き出た木。それで大切におされているんですねえ。昔の民間信仰でよくありますけど、自然に浮き出たこの形は何かあると思われます。御神木なのですが、こちらのブログは範疇外になってしまいますが・・
子宝のご利益は真剣にありそうです。

真剣に子宝を望まれる方は、是非手を合わせてください。
子宝が無地に授かってからは、お礼参りを忘れずに。。




局部アップ。




神崎大師の横を通過します。真言宗の寺院のようです。




酒屋さんがあります。平勘酒店。
どこかで見たようなデジャブな光景・・・
ここでわらじでも直したような・・・前世かな？



神崎神社の参道に着きました。




鳥居を潜り、古い石段を登っていくと愛宕神社の御神木があります。




神崎神社の大楠（おおくす）のなんじゃもんじゃの御神木さまに、ようやく辿りつく事ができました。

本日は今まで来れなかったお詫びの為に手を合わせに個人的にはきています。


今日は時間の都合上、ここまで。
バイク編と編集は後日行います。早急にアップしました。



神崎の大楠　地図


DATA：
機動＃2　＞　北方位　＞開　戊丙　　

　千葉市稲毛区宮野木町の神社「甲大神（かぶとおおかみ）」の敷地内にある、樹齢３００年近い「ご神木」を含む樹木が昨年１２月、隣接地で住宅販売を手がける業者によって誤って伐採され、神社側と業者の間でトラブルになっている。業者は神社側に謝罪し、代わりの木を植えることを申し出たが、伐採された中に千葉市指定の保存樹木２本などが含まれていたこともあって神社側はこれを受け入れず、千葉北署に器物損壊容疑などで被害届を提出する事態に発展している。

　無人の甲大神を管理する「検見川神社」（宮間秀夫宮司）によると、伐採されたのは、いずれも市の保存樹木に指定されているクスの木とシイの木、さらに神が宿るとされ信仰対象となっていたオガタマの木など、計約２０本の樹木。

　伐採した住宅販売業者（千葉市中央区）では、「宅地開発を予定している林の樹木を伐採する際、住宅の日当たりに影響する神社の木も伐採してかまわないと、土地を買った業者から聞いていた」と釈明、さらに「伐採に立ち会った同神社の神主の了承を得た」と主張している。
　これに対し神社側では「以前から伐採の話は聞いていたが、枝を払うだけだと認識していた。
　木そのものの伐採を認めた覚えはない」と反論。確認を求められたとされる神主も「どの木を伐採するか具体的に聞いていたわけではない」と話している。

　業者側は、伐採後に神社から抗議を受けて「木を切る際に改めて伺いをたてるべきだった」と謝罪、「同じような木を植える」と神社側の代理人を務める弁護士を通じて申し出た。
　業者は神社側から「原状復帰を求める。少なくとも樹齢１００年以上の木を植えてもらいたい」との要求書を弁護士から受け取ったとした上で「和解に向けて話が進んでいるものだと思っていたが、まさか被害届を出されるとは」と困惑している。

　また同神社では「神が宿るご神木は神社に不可欠な存在で、新たな木を植えたからといって解決する問題ではない」と話し、「原状復帰ができない以上、神社にふさわしい樹齢３００年近い
　木を植えるなど、誠意を見せてもらいたい」と求めている。

　（2007年1月27日 読売新聞）

2007年1月27日の新聞をたまたま読売新聞を取っていたので、この記事を見て寒気がした。。

それからどんな事になるのか？と見守ってきたけれど、最近これ関係の詳細が分からず、分からなかったがその後の経過を逐一報告しているブログがあった。
■　甲大神御神木伐採事件

私は神社サイドでも業者サイドでもない。
業者が勝手に切ってしまったのは問題だが、それを切らしてしまった神社というのも責任のあることではないか？と思うこともある。

しかし、前代未聞の出来事である。

ニュースの動画を見ると、宮司さんが「自分と先代の命を捕られた感じだ」と言っていたが、本当にそうであろうと思う。
御神木は単に生物でなく、「霊体」なのであって人間と変わらないあるいはそれ以上の霊格なのである。

木の世界のメカニズムを解説した、樹医の山野忠彦さんがお書きになった本を読むと、この御神木を切ってしまった業者さんが今後どのような運命になるか分かると思います。




私は1億円目を前に詰まれても、御神木の伐採は嫌ですね。。。

しかし、この事件を同じ県下の千葉であるし稲毛なら東京に行く時は通うるエリアで、「自分とは関係ありませんから」とは言えない。なので、この事件を見守ってきて、自分の住まうエリアの小さな鎮守さまの御神木も、大切に見ることにしようというきっかけにはなった。

●序文　神代ケヤキとの個人的歴史。
●武蔵御嶽神社の神代ケヤキグーグル航空画像地図掲載
●神代ケヤキを見に行くための御嶽駅からの交通
●様々な人の神代ケヤキ　ブログ記事　このURL
●付随　武蔵御嶽神社の覚え書き

Data base　build20081010

武蔵御嶽神社参道にある神代ケヤキについて画像記載のあるブログを ブログ抽出検索で手動にてピックアップしてみました。
時系列、最新記事順です。約３年７ヶ月遡りました。

みなさん様々な想いでこの神代ケヤキを載せていらっしゃるので、下記ブログ記事のタイトルのみですが、こちらの方にもどうぞ巡られて、立体的に捉えてください。単にこのブログ記事は一人でも多くの方に、神社ばかりに意識が飛ぶのでなく、睦の神代ケヤキの存在を感じとって頂けたらなあ、と７日から連続で記事にしてみました。

■神代ケヤキをポイントとしているブログ記事

秋海棠

御岳のむささび。

('A`)　奥多摩行御嶽編＆遭難地獄変

温故知新（おんこちしん）★★★★　とても綺麗な画像です。特選という感じですね。

御岳山から大岳山へ（奥多摩）１　まったく同感の人


■神代ケヤキを通過して画像を載せているブログ記事

御岳山と武蔵御嶽神社（奥の院）へ行ってきました〜☆

吉方位取り　〜武蔵御嶽神社〜

御岳山から日の出山を歩く（８/２）

奥多摩の旅・御岳山（武蔵御獄神社）に登る！

御岳山

山歩き中田有紀オフィシャルブログ

日帰り奥多摩ドライブ・前編

冬の大岳山２

武蔵御嶽神社

大人の遠足「 武蔵御嶽神社」

御岳山ケーブルで日の出山へ（東京都）

きままな花日記

御岳山・その３

夏休み、山へ。

ボクの夏休み〜御岳山編〜 Vol.4

御嶽神社へ

奥多摩へ６月１０〜１１日の１泊�H

御岳山・大岳山

御嶽神社に行ってきました♪

最古掲載記事時刻　2005年3月13日20時54分


Data：卦「貴賎正位之象　損奢存孚之意」

元気を出して　薬師丸ひろ子　←バージョン

■前記事神代ケヤキとの個人的歴史。　

それで、奥多摩湖に行った帰りに青梅街道をユーターンして帰って行くのだが、２０数台走るバイクの行列の２番手の舵取り役をいつもやらされていたのだが、御嶽駅の駅前あたりになると信号に何故か停まり、御岳山の方をじーっと見ていると「何かある」と感じていた。

信号が青になっても気が着かないで走り出さないので３番手に「おい！お〜い！青ダョ」と言われて気がついて走り出す。

「何だろう？あの山には何かある」と長い事思っていた。


この1992年11月3日のツーリングから帰って、二日して講義が終った放課後秋晴れで天気が良かったので、部室棟の二階に登る階段の所に座って缶コーヒー飲んでタバコを吸っていた。
「何だろう？あの山には何かある」ということで、ぼーっと考えていたら、後輩の岡田というのが来た。
続きを読む＞＞

■前記事　武蔵御嶽神社の神代ケヤキ

JR御嶽駅からの武蔵御嶽神社への交通路を紹介してそうなブログを巡ってみました。

新宿
　　　↓ 中央線（40分）　450円
立川
　　　↓ 青梅線（50分）　450円
御嶽
　　　↓ バス（10分）　　270円
滝本
　　　↓ ケーブルカー（6分）1050円　往復
御岳山

■参照：御嶽駅　つちぶた本舗の全駅訪問の旅
■参照：御岳登山鉄道　滝本駅・御岳山駅つちぶた本舗の全駅訪問の旅

▲御嶽駅ポイント＞武蔵御岳神社　までの交通の様子のある記事。

滝行へいったぞ☆�@←最初から分かり易いブログさんがありました。

鮎　Ready?←ご一緒したい。

東京散策〜奥多摩(御岳渓谷付近・日原鍾乳洞）〜

御岳山から日の出山へ（下見ハイキング）

今日は親孝行の日>←親孝行なので載せさせてもらいました。

富士山が！（大岳山　今年８回目）

奥多摩登山

御岳〜白丸あたり ←自転車の視点

宿坊日記←みたけ山の宿坊の人（神主兼ねる）のブログがあった。★現地実況。

レンゲショウマ＆大岳山＆飲み放題マグロハマチ食べ放題（本編）。←タイトルが長い。

御岳山のレンゲショウマ←可愛いすぎる！

隣の沢井駅
東京の秘境駅を訪ねる旅３・川井、沢井←なぜか御嶽駅の隣を攻める人。必ずこういう人がいてとても面白い。


■短刀直入！御嶽駅前周辺ガイドリンク　駅街ガイドJP
と、言っても”グルメ”とか検索すると3件くらいしか出てこない。

※関心のある方はスキャナしたのを掲示板の方で掲載します。なかったらそのままにしておきます。

熊野那智大社　熊野午王宝印　72羽のヤタガラス

■参照　熊野三山 - Wikipedia
■参照　>熊野牛王印神符と多羅葉　るるぶ．Com
■参照　《熊野古道を歩くその2・日本の旅行業のルーツは熊野詣》

2004年の5月に群馬県水上町藤原の宝川温泉に行った時に、「宝泉堂」という絵を書く工房の絵描きのおじいさんにもらったもの。

●その時の様子　記事　武尊神社から出てきた三面大黒
続きを読む＞＞

タグ：神社 神宮

国道411号　青梅街道　御嶽駅前交差点

あれは、バイク部（仮に高崎鶉<うずら>大学とする）で秋の文化の日になると、普段ツーリングといった団体行動に参加しないものを徹底的に集めて、この日だけは最低ツーリングに出ろ、というツーリングをするのだけど、奥多摩湖にポイントを定めた時だった。1992年。

この頃の大学生というのは三無主義と言われる「無気力・無関心・無感動」が悪化してきている時点で、目の前にいる学生さえ何事にもやる気を見せない学生がいて、伝染して私もやる気が無くなってどうでもよくなるので、まだつまらない事を一生懸命やるバイク部にいるのが救いだった。

このままいると腐る。

高崎から奥多摩湖まで往復で高速を使わないとけっこう時間が掛かるのだが、奥多摩湖だ。
理由は、「トーキョーのバイク乗り学生は奥多摩を99%行っている」だから、地方大の高崎鶉大学バイク部も必須で行かないとならないのだ。

それで、奥多摩湖に行った帰りに青梅街道をユーターンして帰って行くのだが、２０数台走るバイクの行列の２番手の舵取り役をいつもやらされていたのだが、御嶽駅の駅前あたりになると信号に何故か停まり、御岳山の方をじーっと見ていると「何かある」と感じていた。

信号が青になっても気が着かないで走り出さないので３番手に「おい！お〜い！青ダョ」と言われて気がついて走り出す。

「何だろう？あの山には何かある」と長い事思っていた。


↑三番手からみる私の視点。私ではないですが、部の伝統でトップは主将が走り二番手は道先や休憩の時間などを綿密にトップに連絡する係り。トップだが目的地が分かっていて、ただ走っていれば良いという図式を作る。

それが何だろうと思うのだが日常の生活をしていると忘れてしまう。しかし、ある時NHKを見ていたら、武蔵御嶽神社のユースホステルの紹介をしていた。時代と共にユースホステルの需要がなくなって、経営がよろしくない。

私もユースホステルの会員にはなっていたのだが、あんな所にユースホステルがあったのだなあ、と。御岳というと、木曽の御岳さんぐらいしか、群馬に居ると認識できなかったが、木曽の御岳さんとはあまり関係ないようなので、「武蔵御嶽神社というのはなんだろう？」と思っていた。

それから調べる事もなく過ごしていたらテレビで（おそらく正月番組か何か）、武蔵御嶽神社の宿坊の事をやっていて、なにやら木が映っていたのだが、3Dの感覚がなく青梅街道の御嶽駅前で見る山の事にはまるで感じられず、別な所のような感じがあってリアルには見れなかった。

1997年の10月飯能市街、青梅市街をオフロードで走って御嶽駅前の信号でまた停まったので、学生の時とオーバーラップした。意識が「奥多摩湖に早く行ってカレー食べる」とか思っているので、御嶽駅前の橋を見つめたのだが、面倒くさそうなので奥多摩湖に寄って大菩薩峠に抜けてしまった。

2002年の正月あたり、WEBを見ていたら　東京の樹「神代ケヤキ」というページを見て地名から　”青梅市御岳山176”　とあったのでなんとなく何か感じた。まだこの時点では「武蔵御嶽神社の参道にある」とは気がついていない。

2002年の暮れ、福生で「前世でカラス天狗の信仰をしてました」と言う、美人なのだが面白い事を言うお姉さんに出会うのだが、話を聞いていると「御岳山をケーブルカーで登ると・・・武蔵御嶽神社の奥は修行場になっていたらしくって、私は行きたくない。嫌。」というのだが、

「おお！それでいいお尻してるんですね。ブラックなボトム（ジーンズ）にナイスです」と私は言う。
「はあ？空手やってるからでは？ちょっと蹴りの形とかやってみますぅ？」
「はい」
「それでは立ってみてください」

パシッ！！！

「・・・」（痛いっ　マジ痛い　涙　このおねえちゃん強ぇぇ。）

”御岳山をケーブルカーで登ると・・・武蔵御嶽神社”が妙に引っ掛かって、いずれ行ってみなくてはと思う。

（神代ケヤキ様がいつまでたっても気がつかないから蹴られたのかも？）

そして、2004年8月23日になって、武蔵御嶽神社の参道にある神代ケヤキを見に行く時点で、1992年11月に二番手で走っていた時に、青梅街道、御嶽駅前の信号に停められて呆然と御岳山に何かを感じていたのが、一つの線で繋がった。足掛け12年で気がついたというか、干支がひと廻りしてしまった。

2004年8月23日以降、妙に青梅市街に行ってみたいという気持ちがなくなって、正直どうでも良いような感じになった。
全てが神代ケヤキに辿り着くプロセスだったように、今となっては感じる。

千葉からバイクで首都圏を抜けるのはちょっときつい。
下道派なので、新宿まで出て青梅街道をひた走るのだが、田舎道に成れてしまうと江戸川あたりならまだしも、面倒くさい。なので電車の方が都合がいい。

それで・・・バイクで御岳山のケーブルカー乗り場まで行く日は何時になるだろうと。強いてバイクで行く必要もないよな。

■武蔵御嶽神社交通のご案内（宗）武蔵御嶽神社ページから

●武蔵御嶽神社の神代ケヤキ記事

バイクやクルマで青梅街道を走って、川を渡って案内通りに行くといけるのだが、これでも初めてだとかあまり感心がないと分かり難い所ではあるし、バイクやクルマでなく電車で行く人もあるだろうから、と昨年の8月24日に画像で撮ろうかな？と思ったら、暑くて調子が悪くなったので断念した画像。ここまで！みたいな。

どうも最後まで済まさないと、しっくりこないのでリトライして載せてみました。

●2007年08月26日　「武蔵野探査紀行」
この記事↑も後ほど書き直しです。

メモ：
Ver.0.8x　build　20040823＞wrote　20070826＞build　20081008



JR青梅線　御嶽駅下車

武蔵御嶽神社に詳しい人のホームページを閲覧してみたらなんで神社本庁に帰属しないのか理由が分かった。それならあたり前だと。

■参照　武蔵御嶽神社　ウィキペディア

私はあまり神社になにがどうでと知ろうとしないのは、特定の神社に係わり合いを持ちたくないのと、どうも日本書紀に出てくる神様が細分化されていて、「ほんとうにそんな神様いるのか？」と思ってしまう。人間の都合で作った神様もたくさんいる。

また、特定な神社の信奉者でその神様の事に熱心な人なら、話をしていて楽しいし参考になるのだが、宮参りをそこら中ふらふらしていて変に詳しい人と出くわしてしまうと、非常に楽しくないし、「この人正気なのか？」という人さえいる。

某山伏の寺の住職が「うちは宗教法人だから誰でも受け入れなければならないので、対応するけど、中にはまともに挨拶も出来ないで寺巡りしているような人が一番困る」と言っていたが、神社と寺の差異だけで同じに変な人がいるものだなあ、と。

私は個人的には天神様は好きで、八幡（はちまん・古くはヤハタ）は剣道をやっていた関係で参拝する。その他の神社はありがたい感じがしなければ、拝殿は素通りしてしまう。「こんにちわー」くらいだ。

神社で願い事などはする事はありません。そこの場所にご縁があって土地に入った事の御礼などを言うだけです。

それで武蔵御嶽神社の神様ですが、ああそれで異国のような違和感のある感じなんですねえ。参拝しましたが。
私も遊びには行ってみたい国、アニョハセヨー　シカンイソヨ？

神代ケヤキは日本武尊東征の時から生えていたというケヤキ様です。
神代ケヤキだけを見に行くためだけに、ツーリングに毎年一度は行けた凄くいいです。一泊のツーリング兼ねてって凄く贅沢な話で。

■参照　青梅の旅館・宿坊　じゃらん　Ver.0.8x　build　20040823